宰相、燕国公张说

张说(667—730)，字道济，又字说之，祖籍固安县(时为方城)，代居河东，后徙家洛阳。

唐永昌年间年方弱冠，策贤良方正，获乙等。参加殿试，词标文苑科对策第一，即后来所说的状元。授太子校书。累转右补阙，预修《三教珠英》，武则天幸三阳宫，自夏涉秋久不还都，张说上疏苦谏。擢拜凤阁舍人。唐武则天光宅元年改中书省为凤阁，凤阁舍人是最高权力机关掌诏诰的亲近官员。时临台监张易之与其弟张昌宗构陷御史大夫魏元忠，诬其谋反。张说至御前扬言：“元忠实不反，此是易之诬构耳！”为此获罪武则天，旨配钦州，徙岳州。

中宗复位，召拜兵部员外郎，累转工部侍郎、兵部侍郎，加弘文馆学士。

睿宗即位，兼雍州长史。景云元年(710)秋，谯王重福于东都构逆而死，留守捕系枝党数百人，审判不决。睿宗令张说处理此案。张说一夜之间捕获主谋张灵均、郑愔等，审清罪状，余皆释放。睿宗说，此案不冤枉良善，不放过罪人，非卿忠正，焉能如此。太子李隆基在东宫，张说与国子司业褚无量俱为侍读，深见亲敬。出任中书门下平章事监修国史。中书门下平章事，这是货真价实的宰相之职。有人欲谋害太子李隆基，张说力谏以太子监国，以固其位。又主太子即位，是为玄宗。

玄宗初年，太平公主专权，引萧至忠、崔湜为宰相，排挤张说，转尚书右丞，罢知政事。张说洞察太平公主篡逆阴谋，请玄宗先行讨之。玄宗深以为是。太平公主时当朝七个宰相，有五个是她一手提拔起来的，其中四个是心腹：宰相崔湜、窦怀贞、岑羲(户部尚书同中书门下三品)、萧至忠。还有将军常元楷、李慈、李钦。宰相魏知古不是她的人，魏知古、郭元振是李旦的人，陆象先态度暧昧。魏知古，左散骑常侍同中书门下三品、梁国公。

太平公主先是下嫁薛绍，生有二男二女，后来嫁给武攸暨，又生有二男一女。卫尉卿薛崇暕是她和薛绍的第二个儿子，因为参与诛灭诸韦有功，赐节立节王。李隆基先发制人，杀死常元楷、李慈，擒获岑羲、萧至忠、李钦、杨猷、贾膺福。太平公主逃往终南山寺庙。由太上皇李旦发布诰命，命她自尽。皇上李隆基的命令称敕、制，太上皇的命令称诰命。

及萧至忠等伏诛，征拜中书令，后改称紫微令，封燕国公。后为姚崇所构，出为相州刺史，仍充河北道按察使，后迁右羽林将军，兼检校幽州都督。唐玄宗十分欣赏张说的政治才能，军国大事每与其商讨，被贬时也多次登门造访，以咨治国之道。开元七年(719)检校并州大都督府长史，兼天兵军大使，摄御史大夫，兼修国史。开元八年(720)秋，朔方大使王晙诛河曲降虏阿布思等千余人。当时并州大同有九姓军队，皆怀震惧。张说率轻骑20人，持旌节直达各部落，召集酋帅，好言抚慰。副使李宪太过危险，不宜轻涉不测之地。发紧急文书以劝阻张说。张说回书，说见危致命，是吾效死之秋也。于是九家军深感诚意，军心安定。开元九年(721)四月，胡贼康待宾率众叛乱，攻陷兰池等六州。朔方大使王晙与张说共讨之。张说统马步军万人，出合河关掩击，大破之。胡贼与党项自相残杀，西逃入铁建山。张说召集党项，安抚从业。副使史献请诛党项以绝后患。张说坚持优待，此后境安。当年拜兵部尚书，同中书门下三品。次年(722)任命张说为朔方军节度大使，往巡五城，处置兵马。胡贼康待宾再叛，张说进兵擒之，并获其家属于木盘山，解往京都正法。边境既安，张说请将边镇60万大军裁军20万，以充实农耕。又建议裁汰老弱，招募强壮，得精兵13万人。

玄宗以张说代张嘉贞为中书令，右丞相。开元十七年(729)拜尚书左丞相。集贤院学士，知院事，开府仪同三司。当时有中书舍人徐坚自负有文才能，以集贤院学士多非其人，认为供膳太过丰厚，说此辈于国家何益，如此虚费，建议停办。张说坚持说：“自古帝王功成，多有奢纵之失，或建池台，或玩声色。而今圣上崇儒重道，亲自讲论，刊正图书，详延学者，今丽正书院，天子礼乐之司，永代规模，不易之道也。所费者细，所益者大。徐子之言何其隘哉！”玄宗听知此事，对徐坚转为轻视。开元十八年(730)十二月薨，享年64岁。唐玄宗为其御书碑额：“呜呼积善之墓”，并为其制神道碑文，御笔赐谥曰“文贞”。拟定谥号时，太常谥议“文贞”，左司郎中阳伯诚驳议以为不称。文采充溢而忠贞不二，极赋贞操，而又与贞观之“贞”同字，这样的封号是至高无上的。而唐玄宗御笔亲书“文贞”，封号乃定，众皆缄口。

张说三任左右丞相，三作中书令，一总戎于幽并二州。唐兴以后朝中上下无人匹敌。张说擅辞文，尤其长于碑志，唐代无人能及。朝廷大述作，多出其手，与许国公苏廷页并称“燕许大手笔”。亦长于诗，天下诗人，都喜讽诵。谪岳州后，其诗文愈加凄婉，颇具特色，人谓得江山之助。著有《张燕公集》30卷。《全唐诗》收其诗5卷，计355首，另收词6首。

比张说年轻11岁，比张说晚去世10年，与张说同朝为官的张九龄，是唐玄宗时著名大臣、诗人，开元二十一年(733)至开元二十四年(736)任中书侍郎同中书门下平章事，也就是宰相。张九龄为张说所撰《唐故开府仪同三司行尚书左丞相燕国公赠太师张公墓志铭》，对张说倍加推崇。文中说：“义有忘身之勇，忠为社稷之卫。文武可宪之政，公侯作捍之勋。昭昭于天文，虽与日月争光可矣。”“幼而休祥，鹰扬虎视，英伟磊落。越在诸生之中，已有绝云霓之望矣。”“初天后称制，举郡国贤良。公时大知名，拔乎其萃者也。起家太子校书，迄于左丞。官政四十有一。而人臣之位极矣。”“及公之贵，联姻帝室，虽处荣盛，若非在己，内执谦下，外睦亲疏，古之贤明，未始兼有。”

孙逖撰《唐故幽州都督河北节度使燕国文贞张公遗爱碑》，重点记述了张说出任幽州都督河北节度使的重要作为，回顾了以词宗闻名秉国，以兵事建功立业，文武之宪，乔岳告成的全面成功之路。“先是，公之未至也，军实耗损，边储匮少，帑藏乏中人之产，革车无百驷之群。将欲丰之，不其难也。公问以谣俗，因而化之。命廿人采铜于黄山，使兴鼓铸之利。命杼人斩木于燕岳，使通林麓之财。命圉人市骏于两蕃，使颁质马之政。命廪人搜粟于塞下，使循平籴之法。物有其官，官赡其事。如川之至，以莫不增。一年而财用肃给；二年而蓄聚饶羡。军声武备，百倍于往时矣。犹以为不一劳者不永逸，不暂费者不永宁。既庶且富，人可用之。于是堑山泽，起亭嶂，塞鸡鸣之厄，守阜陵之冲，遮大厦之路，距庐龙之口。延袤千里，横绝一方。经顺天地之心，且为华夷之限。命下之日，修塞之。后人到于今赖焉。夫戎逖远却，暴禁矣。货食滋至，财富矣。封守以固，人安矣。师徒不劳，兵戢矣。武有七德，我其四矣。坐至必胜之道，以销未形之患。是公之深计远虑所至也。初，公之大用，实以词宗。虽亟持国钧，而未执兵柄。及台揆中废，荆衡外牧，上将复由，因以为将。惟幽都克慎厥始，惟太原克和厥中，惟朔方克成厥终。三驾而时靡有争。由是复践中枢之任矣。文武之宪，斯之谓欤。乔岳告成，遂登仲虺之相，金华念旧，仍遵尚父之师。高朗令终，因固其宜也。”“辩其谱系，范阳之大族也。叙其封略，燕国之名都也。徽其政理，幽州之良牧也。美数多矣，斯人之德与。”“圣出贤睹，为师为辅。大国宗文，殊方畏武。帝谓幽朔，人思镇抚。受命再瞻，聿来兹土。谋猷既壮，阙漏咸补。守邦宁，财丰人聚。四牧既驾，三边无侮。又何与之，玄兖及黼。范阳宗邑，燕垂守宇。德被塞翁，恩深召父。琢彼遗爱，传于终古。贞石不骞，蓟丘之下。”