晋朝人物综述

自张华进入选举，位在显要。其子孙多有卓著者。

张袆，张华之子，散骑常侍。

张韪，张华之子，散骑侍郎。

张袆，字彦仲，范阳方城(今固安县)人。张华长子。好学，谦敬，有父遗风。官至散骑常侍，与父同时遇害。《晋书》有载。

张舆，字公安，范阳方城(今固安县)人。张华之孙。袭华爵位，辟为丞相掾，太子舍人。《晋书》有载。

张袆，张华之子，散骑常侍。

张韪，张华之子，散骑侍郎。

张舆，张袆之子，丞相掾、太子舍人。

宰相、壮武郡公张华

张华(232—300)，字茂先，渔阳郡守张平之子，范阳郡方城县人(公元226年改涿郡为范阳郡)。西晋大臣，精通天文，熟悉军政，著名文学家，博物学家。

张华幼年丧父，对母至孝。父丧之后家境贫寒，牧羊为生。同郡卢钦对其甚为器重。同乡刘放以张华为奇才，将女儿许配为妻。张华学业优良，博览群书，图纬方技之书莫不详览。行为谨慎，遵守礼度，勇于赴义，笃于周急，器识弘旷。未出名时著《鹪鹩赋》，文中有云：“鹪鹩小鸟也，生于蒿莱之间，长于藩篱之下。翔集寻常之内，而生生之理足矣。”“何造化之多端兮，播群形于万类。惟鹪鹩之微禽兮，亦摄生而受气。有翩翾之陋体兮，无元黄以自贵。”咏鹪鹩以自喻而陈其志。陈留阮籍见后赞叹说：“王佐之才也！”根据当时的推荐选举制度，郡守鲜于嗣推荐为太常博士。

卢钦将其推荐给晋文帝，封为佐著作郎，迁为长史兼中书令郎。武帝拜为黄门侍御，封关内侯。张华博闻强记，四海之事如握掌中。时人比之战国时郑国子产。数年拜中书令，加散骑常侍。武帝欲谋划伐吴之事，群臣多以为不可，只有张华、羊祜、杜预与武帝密合，而张华力排众议，大胆献策，极力劝武帝定灭吴之计。即将发兵，以张华为度支尚书，乃量计运漕，决定庙算。在进兵暂无大胜之际，贾充等奏请武帝诛张华以谢天下。武帝说，这是我的意见，张华不过与我的意见相同而已，张华何罪之有？众大臣皆以为不可轻进，张华独认为应该大举进攻，必胜无疑。结果大获全胜。三国统一后，张华典掌军事，诸方算定，决胜有谋。以灭吴之功晋爵广武县侯。编写《晋书》及朝廷仪礼宪章均属张华所管，对朝廷仪礼宪章多有修订。诏诰檄文皆所草定。出为持节，都督幽州诸军事，领获乌桓校尉、安北将军，抚纳新旧，戎夏怀之。东夷马韩新弥诸国遣使朝献。士马强盛，四境无虞。有力地加强了对东北地区的统治。张华有两首诗是专门记述征战的。《命将出征歌》：“重华隆帝道，戎蛮或不宾，徐夷兴有周，鬼方亦违殷。今在盛明世，寇虐动四垠。豺狼染牙爪，群生号穹旻。元帅统方夏，出车抚凉秦。众贞必以律，臧否实在人。威信加殊类，疏狄思自亲。单醪岂有味，挟纩感至仁。武功尚止戈，七德美安民。远迹由斯举，永世无风尘。”《劳还师歌》：“猃狁背天德，构乱扰邦畿。戎车震朔野，群帅赞皇威。将士齐心旅，感义忘其私。积势如鞹弩，赴节如发机。嚣声动山谷，金光曜素晖。挥戈陵劲敌，武步蹈横尸。鲸鲵皆授首，北土永清夷。昔往冒隆暑，今来白雪霏。征夫信勤瘁，自古咏采薇。收荣于舍爵，燕喜在凯归。”

惠帝时，历任侍中、中书监、司空，任太子少傅。儒雅有筹略，为众所依，惠帝与太后欲委以朝政，拜右光禄大夫，开府仪同三司，金章紫绶。司空本是工部尚书，但张华所辖政务远不只工部，而是行使着御史大夫之职权。开府仪同三司，是一种官名，始于东汉。原意指非三公而给予同等待遇。魏晋以后，将军之开府置官属者称开府仪同三司。三公者，执掌国家权力最重的三个人。周代三公有两说。一说，司马、司徒、司空，为三公；一说，太师、太傅、太保，为三公。西汉时以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)合称三公。东汉时以太尉、司徒、司空合称三公，又称三司。乃是共同负责军政的最高长官。魏晋以后，以中书监、中书令、侍中、尚书令、仆射以及重要将军等官为宰相，无定员亦无定名。如果说魏文帝曹丕时刘放任中书监仅仅是执掌机要的最高长官，那么到了张华任侍中、中书监、司空时，实际上就是宰相。张华为壮武郡公，这是公侯伯子男五等爵中的最高爵位。无论从哪个角度说，张华都是执掌最高权力的人物之一。张华尽忠匡辅，当暗主虐后之朝，弥缝补缺，力主和洽，海内宴然，张华之力也。久之论前后忠勋，进封壮武郡公。

其《游侠篇》和《壮士篇》真实表达了张华的志向和向往。《游侠篇》：“翩翩四公子，浊世称贤名。龙虎相交争，七国并抗衡。食客三千余，门下多豪英。游说朝夕至，辩士自纵横。孟尝东出关，济身由鸡鸣。信陵西反魏，秦人不窥兵。赵胜南诅楚，乃与毛遂行。黄歇北适秦，太子还入荆。美哉游侠士，何以尚四卿。我则异于是，好古师老彭。”《壮士篇》：“天地相震荡，回薄不知穷。人物禀常格，有始必有终。年时俯仰过，功名宜速崇。壮士怀愤激，安能守虚冲。乘我大宛马，抚我繁弱弓。长剑横九野，高冠拂玄穹。慷慨成素霓，啸吒起清风。震响骇八荒，奋威曜四戎。濯鳞沧海畔，驰骋大漠中。独步圣明世，四海称英雄。”

后在八王之乱中，竟被赵王司马伦和孙秀所杀。时年69岁。朝野莫不悲痛。陆机兄弟为其作诔，又作《咏德赋》以悼之。遇难之际，家无余财，唯有文史书籍充溢其间。珍惜人才，荐举不疲。雅爱书籍，以博洽著称。诗赋俱佳，词藻富丽，但有后人评为“儿女情多，风云气少”，有的作品也间接表现出对政治的忧虑和感慨。其《励志诗》亦深含哲理：“太仪斡运，天徊地游。四气鳞次，寒暑环周。星火既夕，忽焉素秋。凉风振落，熠熠宵流。”原有文集，已散佚，后人辑为《张司空集》，另著有《博物志》10卷和《异物志》、《列异传》、《禽经注》、《乾象录》等。张华博物洽闻天下，奇秘之书多有搜集，并有奇书问世。乡贤祠崇祀之。

孙秀杀人众多。石崇亦为其所杀。石崇，南皮人，初为修武令，累迁至侍中，永熙元年(290)出为荆州刺史，以劫掠客商至财富无数。八王之乱，他与齐王炯结党，被赵王伦和孙秀所杀。

贾后(256—300)，晋惠帝皇后，晋初大臣贾充之女。惠帝即位初，太后父杨骏专权，她使楚王司马玮杀杨骏。汝南王司马亮辅政。她又假托诏命使司马玮杀司马亮。再用“擅杀”的罪名杀司马玮。从此擅政10年。后被赵王司马伦所杀。

后人曹树殷有诗赞张华：

词赋声名迈九州，平吴筹策冠同侯，同心羊杜人何在，遗憾孙张难未休，振古高才齐北海，一时奇祸到清流，文章报国原无忝，异代褒荣孰与俦！

附：

张华的传说

一、倒背如流

张华幼年家境贫寒，没有机会上学，每天赶着一帮羊到浑河边去放牧。

张华爱书如命，把浑河两岸的书都找来读了。他出奇的聪明，看书那是一目十行，过目成诵。不光把孔子、孟子的书都看了，也把先秦诸子百家的书读完了，后来又找图纬方技之类的书，这类书也是一看就通，过目不忘。

张华十五六岁的那一年，刘放从朝廷回来探家。听说张华乃少年才子，特地来到浑河边来访他。见堤坡上一群羊正在吃草，河堤的大柳树上坐着一位少年，拿着一本书在看。

“看的什么书啊？”刘放轻轻发问。

听见有人说话，张华从柳树上爬下来，把书一举，原来是一本《易经》。

“看过这本书吗？”刘放递给张华一本书。

张华一看是《商君书》，从头翻到尾，还给刘放。刘放没有伸手去接，说：“这书送给你了。”

张华一听这本书给了他，一扬手把书扔进了河里。

刘放不高兴了：“你怎么扔了？”张华说：“记住了就不用再看了，存之江河，有何不可？”

刘放一听这么大口气，问：“你都记住什么了？”

张华二话不说，开口就背诵这部书，从第一句开始往下背，只字不差。

刘放心想，他是不是提前下过苦功，专背的这本书啊？说：“念过《论语》吗？”“念过。”“我说一句，你接下茬，会吗？”“我会倒着背。”

“子曰：‘学而时习之。”刘放对张华扔书仍不满意，不假思索就来了这么一句。

张华说：“乎乐亦不。”他把“不亦乐乎”倒过来了。

“子曰：‘以吾一日长乎尔。”

“也以吾毋。”

“吾恐季孙之忧，不在颛臾。”

“而在萧墙之内也。”张华开口应对，“倒着背是这样——”

张华刚要往下倒着背，刘放不让他往下念了，他对张华真是刮目相看，打心眼里喜欢，于是把自己的女儿许配给了他。

二、赋惊阮籍

张华终日放羊看书，看得累了，就在绿柳之间观赏飞翔跳跃的鸟儿，听它们婉转悠扬的鸣叫。他特别喜欢小巧玲珑的鹪鹩，那赤褐色的羽毛，黑褐色的斑点，花里胡哨的样子加上轻巧的动作，看了就心里痛快。有一天，他灵感大发，作了一篇《鹪鹩赋》。

他把这篇赋让人带给了阮籍。阮籍是竹林七贤之一，文章音乐驰名天下，尤其善于五言诗，文思特别高远，又善于饮酒，性情旷达，才高志大。张华慕名才送文章给他，但不知人家理不理自己这个无名少年。

谁知阮籍见了这篇《鹪鹩赋》，又惊又喜，连连称赞，说真不愧王佐之才也！一连诵读五遍还不过瘾，随即斟上酒，连饮三杯，高声朗诵起来。朗诵了一阵，兴致愈高，又把嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎都找来，七贤聚会，开怀畅饮，围着《鹪鹩赋》放声诵读起来：“鹪鹩小鸟也，生于蒿莱之间，长于藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣……”

阮籍和竹林七贤真诚赞赏张华，使张华的名声传得四海皆知，不久就被朝廷召去，当了佐著作郎。

三、用水烧火

张华辅佐晋武帝司马炎灭掉了东吴，统一了全国，被封为广武县侯，并出任幽州都督，统领三军。有一次，张华带领军队远征，走进一个沙漠地带。这里没有树木，没有花草，没有庄稼，纯属一片不毛之地。天过正午，三军将士又饥又渴，难以前进。张华命三军停下休息，派人四处去找柴草，就地埋锅造饭。过了一会儿，派出去的军卒一个个空手而回，眼看柴草成了大事。张华灵机一动，纵马向刚才遇到的一个黑水潭驰去。原来行军时，张华见到一个黑水潭，当时就觉得这潭非同一般，因为行路匆匆，没有来得及细看。此刻，走到潭边，但见潭水如漆似墨，水面漂浮着少量的沙尘，水面之上，有一股淡淡的雾气，如同热油锅里散发的油气。张华命人舀出一点黑水，把黑水往灶里一泼，用火引着，火苗子呼呼的，比什么柴火都好烧。三军将士齐声欢呼，以为是神人相助。张华却把这黑水记入了他的《博物志》，后人受到启示，终于找到了用来烧火的黑水，这就是今天的石油。

四、拒吃龙肉

张华和陆机是至交。陆机是江左文学的第一个代表人物，著名的文学家，倜傥风流的才子。陆机和张华互相敬重，交往十分密切。

有一天，陆机请张华到家里赴宴。张华到了之后，但见高朋满座。原来陆机请了不少文人学士，特来陪伴张华。陆机说：“今天不仅请了众多朋友欢聚一堂，还专门准备了你最爱吃的腌鱼。”

酒宴摆好，就要开席，张华一看腌鱼，脸上骤然变色，说：“这肉可不能吃啊！”

陆机和众人不解地问：“这是何故？”

张华说：“此乃龙肉，岂可食之？”

众人一听直摇头，这怎么能相信呢？张华说：“取苦酒来，把这肉放在酒里冲洗，大家自会明白。”

取来苦酒，把肉放在里边一洗，那肉上立时闪出了青、赤、黄、白、黑五种光彩，照耀得满屋一片辉煌。大家一齐喝彩。陆机把厨师找来，当众问道：“这腌鱼是哪儿来的？”厨师说：“后花园里存放一堆干茅草，那天要取茅草当柴烧，在茅草底下捡到一条鱼，就把它做成了腌鱼。”

听了厨师的述说，众人才知道这事果然有点来历，于是把龙肉放在香案上，供了起来。

五、龙剑入水

张华文才武略闻名于天下，却愁没有一件得心应手的兵器。有一天夜间，张华独自一人仰观天象，俯察地脉，忽然发现在遥远的四川丰城闪出了两道奇异的光彩，这让张华大喜过望。于是他把雷焕传来，如此这般交代了一番。张华派雷焕到丰城担任县令，去执行一项秘密任务。雷焕到了丰城，在一间监狱的屋子下边挖出了两把宝剑。雷焕自己留下了一把，另一把送给了张华。张华说：“当年朝廷武库失火，烧毁了不少宝器利刃，汉高祖的斩蛇剑，王莽的头颅，孔圣人的鞋子，都化为灰烬。熊熊大火之中，却有两口宝剑飞腾而去，就是如今见到的这两口，一名龙泉，一名太阿。这是一对雌雄宝剑，双龙所转，乃是灵性十足的神物。不过这剑却不宜分作两处，如果分开，你我都不能长久生存。”雷焕听了半信半疑，终究还是把两口宝剑分作两处，太阿留给自己，龙泉交给张华。

张华死后，龙泉剑不翼而飞，不知去向。雷焕死后，太阿剑传到其子雷华手里。有一天，雷华腰悬太阿剑路过延平津，太阿剑忽然从腰间飞跃而出，直落水中。正要下水去打捞，却见太阿变成了一条龙，随即又有一条龙游过来，两条龙一般大小，长有数丈，身上有花纹绚丽，光彩飞扬，二龙摇头摆尾，齐头齐尾游走了。

雷华见此情景，想起了父亲生前讲过的龙剑的来历和张华的预言，由衷赞叹说：“张华，真乃神人也！”